Blog do Teólogo Oseas de Góis

Oração

2010-02-05T08:26:00.000-03:00

Minha leitura atual é o excelente livro de C. S. Lewis “Oração: Cartas a Malcon”.

Esse livro tem me feito lembrar o quanto somos falsos em nossas orações. Muitas vezes mostramos a Deus aquilo que não somos.

Tenho confessado a Deus que não vivo de acordo com os princípios que defendo. Às vezes isso pode beirar a heresia no pensamento de alguns. Mas creio que devemos confessar a Deus não apenas nossos pecados, mas o prazer que sentimos em fazer isso.

É óbvio que a oração de um pecador nunca mudará Deus, mas o mais importante é que ela nos muda. O contato com Deus, através da oração, é algo estranho. As pessoas falam de relacionamento pessoal com Deus como se falássemos de um mesmo tipo de relacionamento que temos com o nosso amigo. Nós não o vemos, sua voz não é audível. Nós sabemos que ele nos escuta, e que se preocupa conosco, mas nem sempre age como queremos, mas sempre de acordo com a sua própria vontade.

Em termos gerais, o maior benefício da oração continua, que nem sempre é tarefa fácil, é o fato de com o passar do tempo aprendermos a ser nós mesmos em nossas preces, mostrando aquilo que de fato sentimos, orando com o coração e com a mente direcionados para o mesmo ponto.

Autor: Oseas de G. OLiveira

Resumo dos Cinco Pontos do Calvinismo

2010-01-16T07:11:00.001-03:00

Depravação Total

Algumas vezes fico surpreso com as atitudes de crueldade de certas pessoas. Mas honestamente eu não deveria ficar. Em certo sentido o fato de as pessoas cometerem pecados grosseiros não é para surpreender-nos.

A Escritura mostra que o homem é decaído, corrupto, depravado.

Todo ser humano tem uma natureza depravada. Acredito que poderíamos ser piores do que somos se não fosse a interferência de Deus. Ser totalmente depravado não significa sermos maus ao extremo, ou até onde é possível ser. Ser depravado em sua totalidade significa que cada parte do meu ser foi corrompida pelo pecado. Nasci pecador, vivo em pecado e morrerei como conseqüência do pecado.

Nasci morto em meus delitos e pecados. Isso significa que por natureza não tenho nenhuma tendência, nenhuma vontade natural de me aproximar de Deus, muito menos de amá-lo. Somos completamente incapazes de nos interessarmos por Deus se Ele não mudar nosso coração.

Eleição Incondicional

Constantemente me pergunto por que a minha esposa me escolheu para compartilhar comigo seus planos, sonhos, alegrias e frustrações. Honestamente não vejo nada em mim que desperte a atenção dela. Mesmo assim ela me escolheu. Mesmo que eu não consiga enxergar isso, ela deve ter visto alguma coisa boa em mim. Por isso ela me elegeu como o seu futuro esposo, apesar de existirem homens bem mais interessantes do que eu.

Nossas escolhas normalmente são baseadas em alguma coisa boa que vemos naquilo que vamos escolher. Em relação à salvação é tudo muito diferente.

Eleição incondicional significa que Deus escolhe os que serão salvos sem qualquer mérito dos escolhidos. Não há nada em mim mesmo que possa despertar o desejo de Deus de salvar-me. Eu não sou interessante, atraente. Eu sou apenas um pecador, Ele é Santo. Sou apenas uma criatura, Ele é o Supremo Criador.

Deus não depende de mim para nada. No entanto, ele amou seres humanos pecadores, e os escolheu para terem uma vida eterna, cheia de alegria junto de Si mesmo.

Expiação Limitada

Quando resolvemos fazer uma festa de aniversário normalmente somos muito cuidadosos quando distribuímos os convites. Não sentimos atração em convidarmos todas as pessoas da cidade, mas apenas aquelas que de alguma forma estão mais ligadas a nós mesmos. Fazemos um esforço, “um sacrifício”, para preparar o que há de melhor para as pessoas que escolhemos para a nossa festa. Fazemos tudo isso para os escolhidos apenas, não para todas as pessoas.

Isso pode servir de analogia, mesmo que muito inferior, ao ato da expiação de Cristo em relação ao eleitos.

O Sacrifício de Cristo é sem dúvida suficiente para todas as pessoas do mundo inteiro. O termo Expiação Limitada talvez tenha sido infeliz pelo fato de não expressar exatamente o que ele quer dizer. Se Deus desejasse, salvaria todas as pessoas através de Jesus Cristo.

No entanto, aceitamos que o sacrifício de Cristo não foi feito por todas as pessoas, mas apenas por seus eleitos. Esse sacrifício é eficaz. O Senhor certamente salvará todos os eleitos por meio da expiação dos pecados realizada através da obra redentora de Cristo.

Cristo não preparou apenas uma festinha de aniversário, mas um banquete de misericórdia, bondade e alegria sem fim para os escolhidos de Deus.

Graça Irresistível

Tenho o hábito de evitar entrar em sites de editoras de livros teológicos. Eu costumo dizer aos meus amigos que eu não resisto. Durante o ano compro dezenas de livros, mesmo quando não deveria. O problema é que normalmente “não resisto”.

No entanto, mesmo com algum esforço, eu resisto à tentação e resolvo ler livros que estão na “fila”, ao invés de comprar novos títulos. Nesse caso, essa força não é irresistível. No meu caso ela é quase irresistível, mas ainda posso resisti-la de vez em quando.

Quando o tema é a graça de Deus a situação é diferente. É impossível o ser humano resistir à atuação do Espírito Santo, ao menos enquanto Ele quiser. Algumas pessoas morrem sem aceitar o sacrifício de Cristo, mesmo tendo ouvido falar da graça redentora de Deus. Por que isso acontece? A razão é simples, a graça irresistível é algo que Deus concede somente aos eleitos, àqueles que finalmente serão salvos.

No entanto, deve ficar bem claro que Deus não coage seus eleitos, mas realiza um milagre. Deus muda a inclinação do coração do eleito, torna atraente a sua mensagem, produzindo nele o desejo de aceitar o evangelho, de forma que ele de boa vontade aceita o sacrifício expiatório de Jesus Cristo.

Perseverança dos Santos

Vemos com certa freqüência na televisão histórias emocionantes de pessoas que subiram na vida, mesmo tendo nascido em situações extremamente desfavoráveis. A perseverança é algo muito necessário. Temos que estudar trabalhar, estudar, nos esforçarmos em muitas áreas de nossa vida. Se não fizermos isso estaremos fadados ao fracasso total. No entanto, apesar do nosso esforço, muitas vezes não atingimos o nosso objetivo. Muitas pessoas descem à sepultura sem nunca ter realizados os seus sonhos mais sublimes.

Não existe nada mais grandioso do que alcançar a vida eterna. O problema é que não temos força para perseverar até o fim. Somos falhos demais, pecadores demais. Aceitamos Jesus Cristo e cometemos erros grosseiros que nos entristecem e enchem de dúvida nosso coração.

No entanto, podemos ficar tranqüilos. A Escritura nos garante que Deus nos preservará até o fim. O eleito de Deus nunca se perderá. Estamos seguros nas mãos dAquele que nos chama.

Nossa salvação é assegurada por Deus, não por nossos próprios esforços. Quando Cristo voltar e entrarmos na salvação do nosso Deus, saberemos que a nossa perseverança foi uma dádiva dos céus, e que a nossa vitória foi conquistada pelo nosso Redentor.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Escolha Incondicional de Deus

2010-01-14T13:36:00.001-03:00

Normalmente as nossas escolhas são baseadas em algo de bom que existe naquilo que desejamos. Compramos um cd porque o cantor é muito bom, levamos um livro para casa porque o tema é interessante. Vemos em nossa companheira ou companheiro algo que nos atrai, que nos fascina.

Até mesmo nossas escolhas ruins são baseadas em alguma coisa que pensamos ser boa. Fazer escolhas é algo constante em nossa vida. Escolhemos um computador ao invés de outro, gostamos mais de uma comida do que outra etc. Mas uma coisa é certa. Sempre há algo que para nós parece ser bom em nossas escolhas.

Deus certamente também faz escolhas. As escolhas que Ele faz são mais importantes do que as nossas, e envolvem de forma direta o nosso destino eterno.

O leitor comum da Bíblia quando se depara com certas passagens inevitavelmente se pergunta: “Deus escolhe algumas pessoas para serem salvas?”. Antes de qualquer coisa ser criada, Deus já sabia quais pessoas Ele salvaria?

Talvez esse seja o tema mais controvertido da história da religião cristã. Muito foi debatido sobre isso. Eu particularmente não acredito em um consenso dos cristãos em relação a esse ponto.

Eu creio ser verdade que Deus escolhe as pessoas que serão salvas. A Escritura é muito clara quando afirma que Deus fez uma eleição de pessoas para a salvação: “Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade; e nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade”. Ef 1.5-6

Paulo também afirma, agradecendo a Deus, que seus irmãos na fé foram escolhidos para a salvação: “Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito e fé na verdade” 2 Ts 2.13

Que Deus escolhe algumas pessoas para serem salvas é algo muito claro nas Escrituras. A questão é: Em que base Deus nos escolhe? Existe algo em mim mesmo que desperte o interesse de Deus? A única coisa que eu posso afirmar é aquilo que a Bíblia também afirma: Ele nos escolhe “segundo o beneplácito de sua vontade”.

Os oponentes da soteriologia calvinista normalmente afirmam que escolha de Deus é baseada em sua presciência. Deus vê quem aceitará e quem rejeitará a oferta do evangelho. O problema dessa teoria é que faltam argumentos sólidos para ela. A escolha de Deus não é baseada em nada que fazemos.

Somos salvos apenas porque Deus nos escolheu. A afirmação do escritor inspirado é que Ele “nos salvou e nos chamou com santa vocação; não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos” 2 Tm 1.9

Não foi nossas atitudes futuras o motivo de sermos escolhidos, mas a sua determinação e graça. Um dos exemplos mais notáveis de eleição incondicional na Bíblia é o caso de Esaú e Jacó. A afirmação de Paulo é forte, clara demais para deixar dúvidas: “Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, ma por aquele que chama), foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. Como está escrito: Amei a Jacó, e aborreci Esaú”. Rm 9.11-13

A doutrina da eleição incondicional é linda. Deus não viu nada de bom nos seres humanos que Ele escolheu. Os eleitos não são diferentes dos reprovados. Todos nós somos pecadores, inimigos de Deus por natureza, mas Ele teve misericórdia de nós.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Crítica Equilibrada

2010-01-06T16:36:00.001-03:00

Durante as aulas no STP (Seminário Teológico Potiguar) tenho aprendido muitas coisas. A principal delas é que devemos ser adeptos de uma crítica teológica equilibrada. A moderação é sempre melhor que o excesso.

Continuo acreditando que devemos ter nossas crenças bem definidas, pois isso faz uma diferença enorme em nossa vida devocional. No entanto, devemos respeitar as crenças alheias, mesmo que não acreditemos nelas. Nunca devemos esquecer que estamos lidando com pessoas, e não com compêndios de teologia.

O respeito pela crença pessoal ou denominacional que difere da minha não é sinônimo de silêncio. Eu posso respeitar e não ser conivente. O diálogo entre cristãos de confissões de fé diferentes pode ser algo saudável quando tratamos das diferenças de forma equilibrada.

Penso que a heresia nunca fará o mesmo efeito da ortodoxia. Crenças corretas fazem diferença prática na vida do cristão. Quando temos de lutar contra o erro devemos sempre ter isso em mente. A discussão em si mesma não pode ser saudável. Devemos discordar pelos motivos corretos. O importante não é sempre estarmos com a razão nos debates teológicos, mas sempre libertarmos pessoas das consequências desastrosas de se crer em algo errado.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Evangelho Degenerado

2009-12-28T16:47:00.002-03:00

Não faz muito tempo que fui a uma denominação da igreja onde fui criado. Presenciei coisas estranhas, como movimentos ridículos, danças macabras, e profetisas que gostam de ameaçar as pessoas caso não acreditemos que suas palavras vêm de Deus.

Algumas pessoas parecem estar fora de si, e “profetizam” a respeito de supostos problemas dentro da igreja. As músicas de vitória enchem o templo enquanto pessoas vibram com a mensagem de prosperidade.

Depois, quando observamos os fatos ficamos decepcionados. Profecias que não se cumprem, problemas que pessoas específicas não estão enfrentando, apesar de citadas em um culto público, e dificuldades entre aqueles que supostamente, por causa de sua fé, deveriam ser prósperos.

O curioso é que apesar das evidências da falsidade de certos profetas, eles continuam sendo vistos como portadores quase que infalíveis da palavra de Deus. Sobem ao púlpito e fazem orações fervorosas, mas não abrem a Bíblia para trazer uma mensagem de conforto. São portadores de uma mensagem mesclada de verdade e mentira, o que a torna ainda mais perigosa.

O fato é que o cristianismo tem se degenerado, e o evangelho da cruz não atrai mais as pessoas, o que é muito natural, pois o evangelho de Cristo não prioriza as recompensas terrenas, mas uma vida árdua sobre a terra.

O problema é mais complicado porque as igrejas, no intuito de atrair as pessoas, ensinam esse evangelho degenerado, enganando pessoas que estão dentro dela e dando motivos de sobra para serem criticados pelos que estão de fora dela.

Paulo escreveu que não sentia vergonha do evangelho, mas duvido que ele aprovasse essa mensagem e essas atitudes estranhas que hoje muitos chamam de cristãs!

Autor: Oseas de G. Oliveira

É Proibido Pensar!!!

2009-12-28T09:06:00.002-03:00

É Proibido Pensar

Jesus não ensinou uma religião onde a razão precisa ser descartada. Muito pelo contrário, aquilo que é irracional ou absurdo não pode ser digno de crédito.

No entanto, o fator razão não é bem visto por uma quantidade razoável de líderes religiosos. Pensar para alguns líderes é sinônimo de descrença. Mas isso não é necessariamente verdadeiro.

A incredulidade existe nos círculos acadêmicos sim, mas existe fora desses círculos também. Da mesma forma que a fé existe dentro da comunidade religiosa, ela pode existir fora dela.

Embora o relacionamento com Deus deva ser emocional, pois se assim não for ele será estéril, mecânico e sem sentido, ele é muito mais do que isso!

O abandono da racionalidade tem produzido igrejas patéticas e crentes cegos! Filhos de igrejas pentecostais têm sido criticados por seus antigos pastores pelo fato de terem abandonado as crendices adquiridas em ambientes um tanto duvidosos.

O fato é que somos proibidos de pensar. Aquele que pensa e repensa a sua fé não é bem visto, e é constamente criticado pelo fato de sua fé ser mais do que mera emoção.

Choro e arrepios podem ser sinais de uma espiritualidade legítima do indivíduo diante de Deus, mas pode ser apenas uma mescla de emoções que nada tem a ver com Deus e com a espiritualidade. Podemos estar enganando a nós mesmos, e a outros também.

Deus nos livre de uma religião sem envolvimento emocional com Deus, pois o amor é a emoção por excelência. Mas Deus nos livre de uma religião sem razão, cega e que produza líderes cegos, ignorantes e emocionalmente desequilibrados!

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Legado dos Reformadores

2009-11-27T14:44:00.000-03:00

Tenho dificuldades em imaginar alguém que se interesse pela teologia nunca ter lido nada de Lutero ou Calvino. Esses dois homens foram gigantes da fé, que contribuíram de forma grandiosa para a fé cristã evangélica.

Os reformadores nos deixaram um legado que vai além de seus escritos. Eles nos deixaram o exemplo de levar a sério a ortodoxia até as últimas conseqüências. Em um tempo em que a questão doutrinária é considerada irrelevante, como algo secundário, seria bom olharmos o passado para vermos que uma das maiores revoluções da história do cristianismo se deu porque alguns homens acharam importante defender a doutrina correta.

Continuo achando absurdo ouvir crentes afirmarem que doutrina não importa, mas o que vale é ser seguidor de Cristo.

O que essas pessoas parecem não perceber é que acreditar na doutrina errada é seguir um Cristo errado.

Aquilo em que acreditamos deve definir a maneira pela qual vivemos, e isso de modo algum pode ser secundário, mas de vital importância. A heresia nunca fará o mesmo efeito da ortodoxia. Defender a verdade não é uma questão de opção para o cristão, mas de obrigação.

Oseas de G. Oliveira

Um Teólogo Antigo

2009-10-20T13:10:00.000-03:00

Gosto da teologia antiga, pronta e enlatada, como já mencionou um escritor bem conhecido no Brasil.

Mas sou assim mesmo. Ainda creio ser importante falar sobre Trindade, Predestinação e escatologia nos termos antigos, como fizeram Lutero, Calvino, Wesley e outros.

Acho que o meu problema com as releituras é que não gosto muito da variedade de deuses. Sempre que algum teólogo resolver inovar, ele acaba criando um novo deus. honestamente, estou muito satisfeito com o Deus da teologia antiga e enlatada. Eu gosto dele, afinal, foi Ele quem me salvou.

Em minha modesta biblioteca pessoal coleciono teologia antiga. As Institutas da Religião Cristã, essa obra maravilhosa, faz parte dos meus livros preferidos. Gosto de J. Owen e Charles Hodge.

Talvez eu seja um teólogo antigo. Deve por isso que ainda gosto da ortodoxia que os gigantes da fé histórica sempre defenderam, e que os teólogos modernos gostam de criticar!

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Teologia do Medo

2009-07-09T08:41:00.002-03:00

O romancista russo Dostoievski diz que

“se for destruída no homem a fé em sua imortalidade, não somente o amor secará nele, mas também a força de continuar a vida no mundo. Mais ainda, não haverá então nada de imoral, tudo está autorizado, até mesmo a antropofagia” ( - DOSTOIÉVSKI, Fiódor, Os Irmãos Karamazov, p. 80, 2004)

O pensamento do romancista russo lembra os pregadores fervorosos que afirmando a imortalidade da alma, a impossibilidade de dissolvê-la, aconselhava os ouvintes a terem cuidado com os castigos do mundo vindouro, pois seria impossível escapar das chamas do fogo eterno. A obediência forçada pelo medo teria que existir, caso contrário, o tormento eterno estava à espera depois da morte do pecador. A imortalidade da alma tornara-se uma condição de obediência a Deus, pois “não há virtude sem imortalidade” (- DOSTOIÉVSKI, Fiódor, Os Irmãos Karamazov, p. 31, 2004 )

Embora isso venha desaparecendo aos poucos, o que é um fato positivo, a doutrina da imortalidade natural da alma tem servido de base para uma espécie de teologia do medo. Eu fui vítima dessa teologia dentro das paredes da igreja em que nasci.

Essa teologia do medo adotada por vários segmentos do cristianismo tem enchido templos com pessoas apavoradas. Elas temem um dia cair nas chamas devoradoras do inferno, sendo esse o único motivo que as mantêm nas igrejas.

O uso de ameaças é tão antigo quanto a doutrina imortalista. Orlando Boyer, em seu clássico Heróis da Fé, lembrando o sermão de Jhonatas Edwards relata que:

“há dois séculos que o mundo fala do famoso sermão: pecadores nas mãos de um Deus irado e dos ouvintes que se agarravam aos bancos pensando que iam cair no fogo eterno. Esse fato foi, apenas, um dos muitos que aconteceram nas reuniões em que o Espírito Santo desvendava os olhos dos presentes para eles contemplarem as glórias do céu e a realidade do castigo que está bem perto daqueles que estão afastados de Deus” (BOYER, Orlando, Heróis da Fé, p. 51, 2001)

Vários homens de Deus, reconhecidamente heróis e sábios da fé cristã, que em muito contribuíram para o Evangelho de Jesus Cristo, tiveram suas mentes manchadas com o pensamento do tormento eterno.

A doutrina de um castigo futuro é bíblica, mas devemos fazer uso legítimo dela. A segunda morte é uma conseqüência da desobediência, e não o motivo para nos aproximarmos de Deus, que deve ser o amor.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Certeza Absoluta da Morte

2009-07-03T15:19:00.001-03:00

Talvez nenhum mistério tenha despertado mais curiosidade e pavor do que a experiência da morte. Sou obrigado a confessar que muitos anos a certeza da morte me deixou preso em grilhões psicológicos terríveis. Ela continua sendo a realidade mais perturbadora da existência humana. Todos os dias um incontável número de pessoas desce à sepultura, deixando dor e saudade e, além disso, a certeza absoluta de que a qualquer momento podemos ser os próximos.

R. C. Sproul, sabiamente observa que: “a morte é obscena. Ela contraria o fluir vibrante da vida. Quando ela surge a nossa frente recuamos horrorizados. Fazemos uso dos nossos melhores cosméticos para disfarçar o seu impacto. Ao atacar, a morte deixa sempre a pergunta: ‘Será esse o fim? Não haverá mais nada mesmo que possamos esperar?” (Razão Para Crer, pág. 104, 2002)

Jó, em seu desespero diante das desgraças que lhe sobrevieram, proferiu uma das verdades mais tristes que vivenciamos na prática durante a nossa existência:

“O homem, nascido de mulher, vive breve tempo, cheio de inquietação. Nasce como a flor e murcha; foge como a sombra e não permanece”. (Jó 14.1-2)

É simplesmente impossível que o homem não morra. Como diz o salmista: “Que homem há, que viva e não veja a morte? Ou que livre a sua alma das garras do sepulcro?”(Sl 89.48)

Como não é possível fugirmos da realidade da morte, procuramos respostas para o porquê de ela existir. Os cristãos comumente aceitam a doutrina bíblica, de que a morte é uma conseqüência do pecado: “Porque o salário do pecado é a morte”. (Rm 6.23).

Os cristãos acreditam que houve um tempo em que a morte não existia. O começo da história da humanidade foi lindo, sem mácula. Deus criou todas as coisas, e fez o homem, “por um pouco, menor que os anjos”. (Hb 2.7) Naquele paraíso o ser humano poderia viver eternamente, sem a presença devastadora da morte. A condição para a vida eterna seria a obediência, exigida em uma prova relativamente fácil:

“E o Senhor Deus lhe deu essa ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás”. (Gn 2.16-17).

O pecado de Adão e Eva foi grande demais justamente pela facilidade que teriam em resistir à prova. Eles só precisavam acreditar em Deus.

Quando a serpente disse à mulher que Deus não estava falando a verdade, ela deveria acreditar nAquele que havia dado tudo a eles, e não em uma serpente esperta, que sabia até falar.

Apesar de ser uma coisa difícil de aceitar, a sentença de morte foi justa. Deus, em sua sabedoria, sabia perfeitamente quais seriam as conseqüências de permitir que seres pecadores vivessem para sempre. O homem, vivendo poucos anos, contamina o mundo de toda sorte de malefícios, quanto mais se pudesse viver eternamente. O pecado é semelhante a um câncer. Quanto mais evolui, mais devastação acarreta na vida humana.

Por mais estranho que isso possa parecer para algumas mentes inquiridoras, acredito que a morte, além de uma justa punição pelo pecado, é também uma prova da misericórdia de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Jesus Morreu por todos?

2009-06-26T15:58:00.003-03:00

Uma questão de teologia por algum tempo me deixou intrigado. Como Jesus poderia ter morrido por todas as pessoas e nem todas as pessoas serem salvas? Alguma coisa não batia.

Normalmente os cristãos afirmam que Cristo morreu por todos os pecados de todas as pessoas. É um pensamento interessante. Honestamente eu até gosto dele, mas não sei se é muito coerente com o ensino da Bíblia ou mesmo com a razão.

Acho que tudo depende da forma como encaramos o sacrifício de Cristo. Uma coisa é garantir a salvação das pessoas, outra coisa é Cristo ter morrido para tornar possível a salvação das pessoas.

Acredito sinceramente que se Cristo tivesse morrido apenas para tornar possível a salvação dos pecadores, o seu sacrifício teria sido insuficiente de alguma forma, pois dependeria de outro fator para que a salvação fosse realizada de fato. Creio ser mais coerente acreditar que o sacrifício de Cristo foi muito bem feito, foi eficaz.

Se o sacrifício de Cristo realmente garante a salvação dos pecadores, então as coisas mudam bastante.

Eu acredito que o sacrifício de Cristo serviu para quitarmos uma dívida que temos com Deus. Quando cometemos um crime, devemos ser punidos pelo crime que cometemos. Em um sentido, ou em todos os sentidos, todos nós cometemos crimes diante de Deus, pois qualquer pecado que cometamos é motivo suficiente para estarmos afastados de Deus eternamente.

Se Cristo, ao morrer, pagou pelos pecados dos pecadores, ele deve ter pagado todos os pecados, e não apenas alguns. Vamos pensar um pouco. Vamos considerar algumas possibilidades.

Vamos ver a conclusão lógica do fato de Cristo ter morrido por todos os pecados de todas as pessoas.

1- Cristo pagou os pecados de todas as pessoas;
2- Então nenhum pecador deve nada a Deus, pois Cristo já pagou todos os pecados de todas as pessoas;
3- Se todos os nossos pecados foram pagos, então todos nós seremos salvos, afinal, porque Deus condenaria alguém se os pecados de todas as pessoas já estão pagos?

Alguém pode questionar que para sermos salvos precisamos crer em Cristo, mas o argumento é fraco, pois a incredulidade é um pecado, e Cristo morreu por todos os pecados. Outra opção é admitirmos que Cristo morreu por quase todos os pecados, menos a incredulidade. Mas isto é o mesmo que afirmar que o sacrifício de Cristo não foi tão bom assim, pois há pelo menos um pecado que ele não consegue perdoar.

Creio ser mais racional e mais bíblico aceitar que Cristo morreu apenas pelos eleitos. Isto nos livra do drama do universalismo ou da insuficiência do sacrifício. Cristo morreu apenas pelas suas ovelhas.

A idéia que eu tenho de Deus é que Ele não poderia ter feito um sacrifício em vão. Se Ele morreu por mim e no final eu não fui salvo, então o seu sofrimento foi em vão em relação a mim, e o seu plano de me salvar foi frustrado, o que torna Deus qualquer coisa, menos Onipotente, pois um ser Onipotente nunca pode ser frustrado, pois nunca pode falhar.

Tenho convicção que é mais coerente aceitarmos que Cristo morreu apenas pelos eleitos, e que a sua morte torna certa a salvação de todos eles, de forma que nenhum deles se perderá.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Eleitos de Deus

2009-05-28T13:35:00.002-03:00

Fiquei feliz com a terceira edição do livro "Eleitos de Deus" de R. C. Sproul.

Esta obra de pouco mais de 150 páginas foi responsável pelo esclarecimento de questões doutrinárias importantes em minha peregrinação pessoal. Sproul trata da questão da eleição de forma magistral.

Apresento abaixo o sumário da obra. É uma forma de o leitor conhecer os temas abordados.

Sumário:

1. A LUTA
2. PREDESTINAÇÃO E SOBERANIA DE DEUS
3. PREDESTINAÇÃO E LIVRE-ARBÍTRIO
4. A QUEDA DE ADÃO E A MINHA
5. MORTE ESPIRITUAL E VIDA ESPIRITUAL: RENASCIMENTO E FÉ
6. PRESCIÊNCIA E PREDESTINAÇÃO
7. A DUPLICIDADE E SEUS PROBLEMAS: A PREDESTINAÇÃO É DUPLA?
8. PODEMOS SABER QUE SOMOS SALVOS?
9. QUESTÕES E OBJEÇÕES A RESPEITO DA PREDESTINAÇÃO
CONCLUSÃO

Este livro é um dos melhores que conheço sobre a questão da predestinação.

Soberania Divina?

2009-04-09T11:44:00.002-03:00

A. W. Pink certa vez afirmou que falar em soberania divina é o mesmo que falar em uma lingua desconhecida. Acho que ele tem razão.

Não afirmo que os cristãos negam que DEUS é Soberano. Mas a soberania como entendida nos dias de hoje não é muito coerente com o ensino das escrituras. Gostamos de imaginar um Deus que controla todas as coisas, mas de forma passiva.

Quando lemos a Bíblia percebemos sem dificuldades que a soberania de Deus se revela em termos de atitudes positivas. Ele faz as coisas acontecerem de acordo com a sua vontade.

Normalmente distorcemos o sentido bíblico de Soberania pelo fato de querermos preservar a liberdade do ser humano, ou melhor, o seu livre arbitrio. Se ter livre arbitrio for a capacidade natural de tomarmos decisões sem influncias internas ou externas, então o ser humano é autônomo.

A soberania divina e o livre arbítrio, como normalmente defendido pelos arminianos, são duas coisas incompatíveis. Se Deus não tem o direito e não pode interferir na vontade humana, então o homem é mais soberano do que Deus.

Acreditamos em uma soberania, mas em uma soberania falsa, incoerente com os conceitos bíblicos.

Acho que precisamos rever essas questões!

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Mais importante Obra da Reforma

2009-03-25T06:49:00.003-03:00

As Institutas da Religião Cristã não é apenas uma obra clássica, é a expressão de um teólogo genial, talvez o melhor e maior teólogo desde o apóstolo Paulo.

A principal obra de calvino é também a principal obra da Reforma Protestante. No dia em que recebi a minha edição das Institutas eu tinha consciência de que tinha nas mãos uma obra incomum.

Quando lemos aqueles quatro volumes percebemos o quanto Calvino era bíblico em suas considerações e reflexões sobre a Escritura. Os clássicos não são clássicos por acaso, e isso pode ser dito de Calvino.

A edição especial das Institutas da Religião Cristã é especial por alguns motivos além do texto em si.

Ela tem uma linguagem acessível (tradução muito boa) e várias notas de rodapé, que explicam ao leitor muito do pensamento do autor.

Uma obra indispensável na biblioteca de todo cristão estudioso da Palavra de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Deus não faz acepção de pessoas

2009-03-20T09:09:00.001-03:00

“E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas” (Atos 10.34)

Algumas pessoas fazem essa objeção com certa freqüência. A Bíblia está cheia de textos que afirmam que Deus não faz acepção de pessoas. Pedro não foi o único a reconhecer essa verdade bíblica, outros escritores bíblicos também fizeram isso. Os Arminianos gostam de citar esses textos como prova de que os defensores da predestinação estão de todo errados, mas isso não é verdade. Eu concordo com a Bíblia, e creio também que se Deus fizesse diferença entre uma pessoa e outra Ele não estaria agindo de forma correta. Honestamente eu teria dificuldades de amar um Deus que agisse assim.

Mas essa objeção não é muito forte e nem muito boa. Na verdade ela é um tanto infundada. Acho que a teologia arminiana precisa se esforçar um pouquinho mais. Nenhum calvinista sério acredita que Deus faz acepção de pessoas. Nenhum cristão pode pensar dessa forma. O problema é que os arminianos acham injustiça onde na verdade não há nada de errado.

O argumento é mais ou menos esse: Se Deus não faz acepção de pessoas então Ele não pode escolher certa pessoa para ser salva e ignorar outra pessoa, deixando-a se perder, pois se Deus proceder dessa forma ele comete injustiça, fazendo acepção de pessoas. A forma como o argumento é formulado dá a entender que Deus tem a obrigação de agir da mesma forma com todas as pessoas, mas isso não pode ser verdade em nenhum sentido. A Bíblia está cheia de exemplos de como Deus tratou os pecadores de diferentes formas. Deus puniu Uzá na mesma hora em que ele tocou a arca da aliança. No mesmo instante ele foi morto por Deus. No entanto, Davi, que cometeu erros muito piores, morreu de velhice. Deus não agiu da mesma forma nos dois casos, assim como em muitos outros casos, nem por isso cometeu injustiça.

Realmente não acredito que Deus faça acepção de pessoas. Deus escolheu pessoas de todas as nações, ricos e pobres, brancos e negros, sábios e estultos. A eleição é incondicional. Se a eleição fosse baseada em alguma coisa própria do ser humano, Deus certamente estaria agindo de forma estranha ao seu caráter.

Uma das coisas que acho mais fascinantes no caráter Deus é justamente o fato de Ele não olhar para as qualidades ou defeitos das pessoas, para com base nisso fazer a sua escolha. Gosto da forma como Deus escolhe as pessoas justamente por Ele não fazer acepção de pessoas.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Grandes escritores: João Calvino

2009-03-06T13:23:00.002-03:00

Me surpreendi muito quando entrei em contato com os escritos de Calvino. O grande reformador escreve com uma clareza e profundidade impressionantes.

A sua obra mais conhecida são as "Institutas da Religião Cristã", obra em certo sentido de difícil acesso devido o valor elevado da mesma. No entanto, outros livros de Calvino merecem destaque.

Calvino escreveu comentários sobre vários livros da Bíblia, como Daniel, Romanos, Efésios e outros.

João Calvino morreu antes dos 60 anos de idade, mas deixou uma obra muito valiosa para a futura geração de cristãos apreciarem.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Melhor Escolha

2009-03-06T06:57:00.003-03:00

Somos incentivados a buscar em primeiro lugar o reino dos céus. Na vida temos sempre que fazer uma série de escolhas, mas sem dúvida essa é mais importante de todas.

Sempre, em qualquer situação, a melhor escolha será estar do lado de Deus e buscá-lo intensamente. É verdade que quase sempre invertemos a ordem das coisas. Em nossa enorme lista de preocupações diárias temos pouco tempo para Deus. As demais coisas, que seriam acrescentadas de forma natural, como prometeu Jesus Cristo, tomam o lugar, se tornam a prioridade, então falhamos.

Quando não fazemos a melhor escolha, que é buscar em primeiro lugar o reino do céu, expressamos a nossa falta de fé em Deus, a nossa ingratidão para com os inúmeros benefícios que provém dEle.

No entanto, devemos fazer exatamente o que Jesus nos ensinou, afinal, não conheço ninguém que tenha buscado em primeito lugar o reino do céu e tenha se decepcionado com a sua busca.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Benefício da convicção

2009-02-27T15:51:00.002-03:00

Tenho dedicado muito de minha vida em horas de estudo da Bíblia e na leitura de bons livros cristãos. A fé puramente emocional nunca me trouxe muitos benefícios.

A razão de estudar deve ser muito mais do que adquirir simples conhecimento. O conhecimento deve produzir convicção.

Um cristão sem convicções doutrinárias pode ter problemas muito sérios em sua vida espiritual. Doutrina não é tudo, mas é muita coisa.

A convicção muda a vida do cristão. Saber em que acreditamos não é uma questão de opção, mas de obrigação. Cristo deixou claro que erramos quando não investigamos as Escrituras, afinal, é na Escritura que encontramos a vida eterna através de Jesus.

No entanto, devemos ter cuidado com a falsa convicção. A verdadeira convição provém das Escrituras e não de opiniões populares.

O grande benefício da convicção é a segurança espiritual que ela produz no cristão, e assim deve ser, pois Cristo nos chama para uma vida espiritual firme, alicerçada em sua Palavra.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Deus Invisível

2009-02-18T06:44:00.003-03:00

Imaginar como é Deus é uma das tarefas mais difíceis. Não existe nada que possamos comparar a ele.

O Deus invisível se revelou através de sua Palavra, e isto de forma linda, especial. Através da Escritura conhecemos o seu caráter e a sua atuação na História do universo, história essa que Ele mesmo escreveu.

Mas nós não podemos vê-lo em sua essência por dois motivos principais. Primeiro porque Ele desejou ficar em oculto, sem fazer aparições sensacionalistas. Depois, porque nós não o suportaríamos. Ele é tão Santo que é impossível o pecador estar diante dele sem ser consumido.

Apesar disso, os cristãos aprenderam a amar esse Deus invisível, incorpóreo, mas visível em todas as suas obras de amor e justiça.

Deus se tornou visível. Quando Cristo se encarnou, Deus se fez homem. Os homens puderam ver Deus, mas reduzido a uma forma humana.

As atitudes e os ensinos de Cristo são o bastante para conhecermos Deus naquilo que é essencial. Deus é igual a Cristo, e isso traz um conforto enorme ao coração do crente, pois o caráter de Cristo é o que existe de mais belo e de mais atraente.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Escravos da Igreja

2009-02-11T07:33:00.003-03:00

Minhas dificuldades com a igreja não são sem motivos. Aquela que deveria ser um meio de libertação algumas vezes torna-se opressora.

Conheci pessoas que não podiam dormir sem roupas porque tinham medo de ficar para trás quando Cristo retornar. Pessoas que não podem tomar um xícara de chá preto sem ter peso na consciência.

Tenho dificuldades de aceitar esse evangelho escravizador. Esse evangelho distorcido tira pessoas da escravidão do mundo secular para que elas sejam escravizadas dentro da igreja.

Não posso aceitar esse evangelho que Cristo não ensinou. O Evangelho de Cristo difere em muito do evangelho de muitas igrejas instituídas. Creio no evangelho bíblico, que nos faz verdadeiramente livres, porque Cristo nos libertou, embora muitas vezes a igreja queira nos escravizar novamente.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Profetas Modernos?

2009-02-05T14:27:00.001-03:00

Tenho dificuldades em aceitar os profetas “modernos”. Em muitas denominações cristãs a quantidade de revelações é assustadora.

Os profetas de plantão têm sempre uma nova mensagem para a congregação ansiosa para ouvir a voz de Deus. O curioso é que não é incomum presenciarmos revelações contraditórias.

A maioria dessas revelações é desnecessária ou absurda. As desnecessárias são aquelas que já estão na Escritura, as absurdas são aquelas que a contrariam.

Eu creio na suficiência da Escritura. Acredito que tudo que precisamos saber está nas páginas da Bíblia. Nenhuma revelação adicional é necessária. Entre um milhão de revelações modernas e um versículo da Bíblia, vou escolher o texto bíblico sempre.

Se fosse necessário revelações especiais a Bíblia não seria suficiente. Creio que toda a Escritura é inspirada por Deus, e suficiente.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Problema do Sofrimento

2009-01-29T06:58:00.003-03:00

Eu sempre tive sérios problemas em relação a dor. Questionamentos, dúvidas e revoltas fizeram parte e minha vida em muitos momentos. E para ser honesto, algumas vezes as dúvidas ainda me perturbam.

Ler "O Problema do Sofrimento" de C. S. Lewis me ajudou bastante. O livro é uma tentativa racional de tratar do problema do sofrimento. O autor, genial como sempre, trata da questão da dor de forma que leva o leitor a repensar muita coisa em relação ao sofrimento.

Não é um livro fantasioso, cheio de fórmulas mágicas que nunca funcionam. É uma tantativa de entender o sofrimento de uma forma racional, mostrando que existe uma explicação para a dor.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Ditador Cósmico da Igreja Instituída

2009-01-28T10:21:00.002-03:00

O Deus que eu conheci na instituição religiosa diferia em muito do Deus que conheci nas Escrituras e em excelentes obras da literatura, cristãs e seculares.

A igreja em que nasci mostrou-me um Deus carrasco, uma espécie de Ditador Cósmico, que do céu ficava observando os seres humanos, esperando que eu cometesse um erro, por menor que fosse, para me lançar nas profundezas do inferno, onde eu queimaria eternamente.

Cresci apavorado com o Ditador Cósmico da instituição. Minha libertação veio muitos anos depois, quando iniciei uma prazerosa peregrinação nas páginas das Escrituras e na análise de obras religiosas e seculares.

Encontrei nas páginas das Sagradas Escrituras o que não encontrei na Igreja. Deus não era um Ditador Cósmico. Era um ser que apesar de ser severo, era extremamente amoroso. Ele se preocupava comigo, e desde muitos anos tentava se aproximar de mim, para que eu o conhecesse como Ele realmente é.

Essa mudança, essa nova maneira de ver Deus mudou radicalmente o meu relacionamento com Deus e com a igreja instituída. Passei a amar Deus de uma forma que nunca havia experimentado. Preso pela maneira errônea de a instituição representar Deus, perdi muito. O Estudo das Escrituras libertou-me do cristianismo de palha, que não resiste à prova de fogo da Bíblia, mas que infelizmente está enraizado em muitas instituições cristãs.

Algumas vezes a igreja parece representar um deus muito diferente dAquele das Escrituras. Nesses casos, quanto mais me afasto das barreiras da igreja, mas me aproximo de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Perguntas e Respostas: Saul e a Pitonisa

2009-01-27T11:47:00.003-03:00

(Pergunta feita por um internauta e respondida por Oseas de G. Oliveira em 12.09.2008)

Pergunta:

A paz do senhor Jesus meu irmÃo, gostaria que o irmÃ£o me respondesse se realmente quem apareceu para saul foi samuel.

Resposta:

Irmão, obrigado pela participação.

O caso de Saul e a pitonisa é muito interessante. Quando lemos esse texto a primeira vez, de princípio ele parece mostrar que o profeta realmente havia aparecido ao rebelde e abandonado Saul.

No entanto, com base em alguns fatos bíblicos, parece impossível que Samuel estivesse ali, conversando com o rei Saul. Vejamos alguns dados muito interessantes:

Os Escritos Sagrados ensinam que após a morte não existe consciência e nem participação daqueles que morrem em alguma que acontece debaixo do sol. Vejamos algumas evidências:

"Os seus filhos recebem honras, e ele não o sabe; são humilhados, e ele o não percebe" (Jó 14.21).

"Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem à região do silêncio" (Sl 115.17)
"Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, porque a sua memória jaz no esquecimento. Amor, ódio e inveja para eles já pereceram; para sempre não têm eles parte em coisa alguma do que se faz debaixo do sol". Ec 9.5-6

A Escritura também afirma que o domicílio dos mortos é a sepultura:

"Mas, se eu aguardo já a sepultura por minha casa; se nas trevas estendo a minha cama" (Jó 17.13)

"Eles descem diretamente para a cova, onde a sua formosura se consome; a sepultura é o lugar em que habitam" (Sl 49.14)

Também nos é mostrado pela Escritura que a morte é um sono:

"Atenta para mim, responde-me, Senhor, Deus meu! Ilumina-me os olhos, para que eu não durma o sono da morte" (Sl 13.3)

"Assim o homem se deita e não se levanta; enquanto existirem os céus, não acordará, nem será despertado do seu sono" (Jó 14.12)

"Então, ajoelhando-se, clamou em alta voz: Senhor, não lhes impute este pecado! Com estas palavras, adormeceu"(At 7.60)

Com esses dados bíblicos fica muito claro que era impossível Samuel estar ali com Saul, a menos que ele tenha ressuscitado, o que a Bíblia não afirma. Quando o homem morre deixa de existir até que Deus o ressuscite, seja para a salvação ou para a perdição.

Mas então, quem apareceu a Saul? A resposta mais provável é que tenha sido Satanás, fingindo ser o profeta de Deus. Lembremos que ele pode se transfigurar em um anjo de luz. Se ele pode aparecer como um anjo de luz, imagine como um ser humano.
Seria muito estranho que Deus se comunicasse com Saul através de Samuel, depois que este havia morrido, pois antes já havia se recusado a fazer isso enquanto o profeta estava vivo.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Perguntas e Respostas: Sobre o processo da Salvação

2009-01-27T11:39:00.004-03:00

(Pergunta enviada por um internauta e respondida por Oseas de G. Oliveira em 11.09.2008)

Pergunta:

Sei que em teologia não se pode ser simplista, mas simples sim. Se considerarmos alguém que seja o arquiteto e engenheiro e construtor de uma casa, ele é o único responsável por ela, mas se ele quiser dar gratuitamente para alguém e esse alguém recusar a casa, é uma afronta para ele, mas não muda em nada sua condição de único responsável pela casa. Se o homem (humano) aceitar ou recusar a salvação, isso descaracteriza a posição de Deus de único responsável pela salvação como processo? Aceitar algo implica que a pessoa faz parte do processo, ou receber uma graça é um segundo processo à parte do processo de salvação?

Resposta:

Meu amigo, muito interessante a sua pergunta.

Deus é o único responsável pela salvação. A salvação pertence ao Senhor (Jonas 2.9). Somos salvos apenas pela boa vontade dEle, por sua graça misteriosa, majestosa, impressionante, totalmente incompreensível. O fato de o homem aceitar ou recusar essa salvação não muda a posição de Deus como Salvador e como responsável por todo o processo da salvação.

No entanto, o fato de Deus ser o único responsável pela salvação do ser humano não elimina a participação do homem no processo. Mas não devemos entender isso como se Deus fizesse a parte dEle e nós a nossa, pois dessa forma a salvação não seria apenas pela graça, mas também por nossa contribuição.

Podemos resumir a questão da seguinte forma:

Deus é o único responsável por todo o processo da salvação (eleição, regeneração, fé, arrependimento, perseverança, glorificação).

O fato de alguém aceitar o evangelho deve-se inteiramente à graça de Deus, pois é Ele quem desperta no homem o desejo de aceitar o sacrifício expiatório de Cristo (quando alguém recusa o evangelho, o faz por que quer recusar, ele não é forçado a isso).

Nós não fazemos uma parte do processo à parte de Deus, mas somos ativos no processo desenvolvido por Deus em nossa vida. Quando temos fé, ela é concedida por Deus, quando nos arrependemos, foi Deus quem mudou o nosso coração para que o arrependimento fosse possível e quando vivemos nossa nova vida em Cristo, podemos ter certeza de que é Cristo vivendo em nós, como afirmou Paulo. Essa atividade de Deus e do homem é descrita de forma impressionante em Felipenses 2..13-14: "Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade"

Então, aceitar a graça não é um segundo processo à parte. O ato de aceitarmos faz parte da misteriosa operação da graça de Deus em nosso coração, que combina a Soberania de Deus em tudo (inclusive a nossa salvação), mas também responsabiliza o homem por suas decisões.

Somos salvos inteiramente pelo processo desenvolvido por Deus. Mas se nos perdermos, somos os únicos responsáveis por isso.

Deus é o único responsável pela salvação, mas o homem é o único responsável pela perdição.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Orgulho de ser Evangélico?

2009-01-23T08:33:00.001-03:00

Confesso que não sinto muito orgulho de afirmar que sou “evangélico”. Aliás, não sinto nenhum orgulho. E tenho motivos.

Os “evangélicos” são cada vez mais nominais e cada vez menos práticos. Fico olhando aterrado para a TV, me esforçando para não acreditar no que vejo. O termo evangélico não tem o mesmo impacto que tinha alguns anos atrás. Está deteriorado, manchado, sem brilho.

A banalização do termo é evidente. Pessoas famosas se dizem evangélicas e fazem as mesmas coisas que sempre fizeram quando não o eram. Tem alguma coisa errada. Ou essas pessoas não foram transformadas de verdade ou o cristianismo perdeu o sentido. Ser evangélico deveria significar mudança radical no pensamento e nas atitudes. Deveríamos ser muito diferentes do que somos, mas não o somos.

Muitos são evangélicos nominalmente. Mas isso é pouco. Precisamos ser evangélicos no sentido bíblico. Seguidores do evangelho de Jesus Cristo.

Quando alguém me pergunta se sou católico, evangélico ou protestante, costumo responder simplesmente que sou cristão. Tenho vergonha do termo evangélico pelo fato de os evangélicos não estarem sendo tão evangélicos assim.

Ser cristão é muito melhor do que ser evangélico. Ser cristão é ter sido alcançado pela misericórdia de Deus e ter sido transformado de maneira sobrenatural por Ele. Ser evangélico é ter um título, um rótulo, e rótulos não transformam as pessoas.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fé e Intelectualidade

2009-01-22T15:32:00.003-03:00

Existe uma opinião entre alguns cristãos de que a intelectualidade e a espiritualidade são antagônicas. Isso é um erro muito sério. O fato de pensar e buscar bases racionais para a fé não elimina aspectos vitais da fé cristã, como a oração e busca constante de santificação.

Os homens de Deus, principalmente hoje, mais do que séculos antes, precisam estar preparados para responderem com coerência e cabeça erguida os questionamentos em relação a fé. Uma fé irracional não é digna de crédito.

Curiosamente os cristãos que mais se destacaram na história da igreja foram justamente os pensadores. Martinho Lutero e Calvino são dois bons exemplos. Eles fizeram uma diferença enorme em sua época e continuam fazendo hoje. A obra que eles deixaram é de uma relevância muito grande.

O cristão nunca perde nada quando se dedica exaustivamente ao estudo das Escrituras. A falta de espiritualidade não se deve ao fato de adquirirmos o conhecimento. Aqueles que são "frios" espiritualmente, continuariam frios, quer sejam intelectuais ou não.

Creio que está na hora dos cristãos se dedicarem mais ao estudo sistemático das Escrituras, pois tanto o cristão quanto o cristianismo como sistema cresceriam de forma assombrosa. Deus pode usar qualquer pessoa, mas certamente aquele que tem maiores conhecimentos, maiores possibilidades tem de fazer maior diferença.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Eleição impede que outras pessoas aceitem o Evangelho?

2009-01-22T15:19:00.001-03:00

Uma das objeções mais comuns em relação à doutrina da eleição é que ela não concede oportunidade a todas as pessoas. Mas isto não é verdade.

Em toda a Bíblia Sagrada não faltam convites para que as pessoas se voltem para Deus. Uma das passagens mais lindas é Isaías 55.1, que diz: “Ah! Todos vós, os que tendes sede, vinde às águas; e vós, os que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite.”

Jesus Cristo convidou todas as pessoas; “vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.” Mt 11.28

Não precisamos citar mais versos porque esta é uma questão muito clara. Deus faz o convite a todas as pessoas. Qualquer pessoa que escute o evangelho tem a oportunidade de aceitar Jesus Cristo. Deus nunca força as pessoas a recusarem a sua oferta de salvação. As pessoas recusam porque querem recusar! Cristo declarou a respeito daqueles que ouviram a sua mensagem e recusaram: “Contudo, não quereis vir a mim para terdes vida.” Jo 5.40

O problema do homem é que o seu coração está tão corrompido pelo pecado que ele jamais aceitará o convite do evangelho a não ser que Deus primeiro mude o seu coração. Sem essa mudança prévia o homem não aceitaria a salvação de Deus.

Normalmente trocamos a ordem natural das coisas. Pensamos que devemos aceitar Cristo para ele mudar o nosso coração depois. Se fosse assim ninguém seria salvo. Deus promete mudar o coração pecaminoso para que seja possível obedecermos a Ele: “Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne” Ez 11.19

No texto de Ezequiel Deus estava falando para uma nação pecaminosa, que não queria obedecer ao seu Senhor. Deus falou que eles voltariam a obedecê-Lo, mas só depois que o coração da nação fosse mudado. Essa mudança seria efetuada por Deus. É um milagre, um ato de misericórdia e amor Divinos.

Podemos resumir tudo da seguinte forma: Deus convida todas as pessoas para aceitarem sua salvação. Aqueles que recusam o convite o fazem porque querem recusar. Por outro lado, de uma maneira linda e misteriosa, aqueles que aceitam o convite divino o fazem porque Deus os escolheu desde a eternidade para a salvação. No entanto, os salvos também não são forçados a aceitarem algo que eles não desejam. Deus concede o desejo. E eles de bom grado abraçam alegremente a salvação do Deus amoroso que rege todo o universo.

Se nos perdemos, somos os únicos responsáveis por nossa perdição eterna. Se no final formos salvos, devemos inteiramente a Deus a nossa salvação.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Soberania e Providencia

2009-01-22T15:15:00.001-03:00

Existe um consenso entre os cristãos, que concordam que Deus é soberano. No entanto, essa soberania é algumas vezes entendida de forma equivocada. Os cristãos concordam que Deus está no controle de tudo, mas alguns discordam que esse controle seja total, em cada aspecto, cada molécula do universo.

A soberania divina está intimamente ligada com a doutrina da providencia. A teologia reformada tem defendido que Deus está no comando de todas as coisas, de tal forma que nada acontece sem que Ele tenha planejado e determinado. Como Soberano do universo Ele governa tudo quanto existe.

O Autor inspirado declara que "Teu, SENHOR, é o poder, a grandeza, a honra, a vitória e a majestade; porque teu é tudo quanto há nos céus e na terra; teu, SENHOR, é o reino, e tu te exaltaste por chefe sobre todos." I Crônicas 29:11. A Bíblia nos ensina que tudo quanto existe no céu e na terra pertence a Deus, é possessão sua. Deus governa sobre tudo: "Nos céus, estabeleceu o SENHOR o seu trono, e o seu reino domina sobre tudo." Salmo 10.19. Ele não apenas governa sobre tudo, mas sustenta todas as coisas com o eu poder: "Só tu és SENHOR, tu fizeste o céu, o céu dos céus e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto há neles; e tu os preservas a todos com vida, e o exército dos céus te adora."Neemias 9.6

O controle que Deus tem sobre a criação é surpreendente. Muitos cristãos deixam passar despercebido esse fato ensinado com textos tão fortes e claros pelas Escrituras. Ele está intimamente envolvido em todos os acontecimentos. Vejamos algumas provas bíblicas:

* Ele controla a criação inanimada: "Porque ele diz à neve: Cai sobre a terra; e à chuva e ao aguaceiro: Sede fortes. Assim, torna ele inativas as mãos de todos os homens, para que reconheçam as obras dele. E as alimárias entram nos seus esconderijos e ficam nas suas cavernas. De suas recâmaras sai o pé-de-vento, e, dos ventos do norte, o frio. Pelo sopro de Deus se dá a geada, e as largas águas se congelam. Também de umidade carrega as densas nuvens, nuvens que espargem os relâmpagos. Então, elas, segundo o rumo que ele dá, se espalham para uma e outra direção, para fazerem tudo o que lhes ordena sobre a redondeza da terra. E tudo isso faz ele vir para disciplina, se convém à terra, ou para exercer a sua misericórdia." Jó 37.6-13

* Alimenta os animais: "Todos esperam de ti que lhes dês de comer a seu tempo. Se lhes dás, eles o recolhem; se abres a mão, eles se fartam de bens. Se ocultas o rosto, eles se perturbam; se lhes cortas a respiração, morrem e voltam ao seu pó." Salmo 104.27-29

* Alimenta os seres humanos: "o pão nosso de cada dia dá-nos hoje" Mateus 6.11

* Supre nossas necessidades: "E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades." Filipenses 4:19

* Levanta e derruba os reinos: " Multiplica as nações e as faz perecer; dispersa-as e de novo as congrega" Jó 12.23.

* Dele vem o sucesso e o fracasso: "Porque não é do Oriente, não é do Ocidente, nem do deserto que vem o auxílio. Deus é o juiz; a um abate, a outro exalta." Salmo 75.6-7

* Os talentos vem de Deus: Pois quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglorias, como se o não tiveras recebido? I Coríntios 4.7; "Ele adestrou as minhas mãos para o combate, de sorte que os meus braços vergaram um arco de bronze." Salmo 18.34

* Ele determina nossos passos: " Eu sei, ó SENHOR, que não cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos." Jeremias 10.23; "Os passos do homem são dirigidos pelo SENHOR; como, pois, poderá o homem entender o seu caminho? Provérbios 20.24; "O coração do homem traça o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos" Provérbios 16.9

* Ele planejou e determinou todos os nossos dias: "Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda" Salmo 139.16

* Deus influencia e inclina nosso coração segundo a sua vontade: "Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina." Provérbios 21.1; " Celebraram a Festa dos Pães Asmos por sete dias, com regozijo, porque o SENHOR os tinha alegrado, mudando o coração do rei da Assíria a favor deles, para lhes fortalecer as mãos na obra da Casa de Deus, o Deus de Israel" Esdras 6.22; " Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó e multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas." Êxodo 7.3; "Ó SENHOR, por que nos fazes desviar dos teus caminhos? Por que endureces o nosso coração, para que te não temamos? Volta, por amor dos teus servos e das tribos da tua herança" Isaías 63.17

Deus controla cada partícula do universo, nada acontece sem que ele tenha planejado. Até os eventos mais aleatórios estão sob o controle providencial de Deus. Não existe sorte ou azar, nem casualidade, mas tudo o que acontece foi determinado e é dirigido por Deus. Um ato de "pura sorte", como por exemplo, jogar dados, está sob a direção divina: " A sorte se lança no regaço, mas do SENHOR procede toda decisão." Provérbios 16.36. Até mesmo o resultado de um jogo de dados procede do Senhor.

Deus tem um plano, e esse plano é desenvolvido no tempo, embora tenha sido concebido na eternidade. Tudo o que acontece foi planejado por Deus. Ele não se surpreende com nada, e nem tem um plano B. O Criador exerce a sua soberania sobre a criação, e está continuamente envolvido com ela, em todos os detalhes. Nada acontece que não esteja de acordo com a vontade dEle, e tudo Ele faz como bem entende: 'nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade" Efésios 1.11, e ninguém pode resistir a sua vontade: " No céu está o nosso Deus e tudo faz como lhe agrada." Salmo 115.3

Autor: Oseas de G. Oliveira

Grandes escritores: Philip Yancey

2009-01-19T07:16:00.001-03:00

Philip Yancey é um dos escritores que mais leio. Sua sinceridade ao abordar os aspectos positivos e negativos da fé cristã é desconcertante. A leitura de seus livros me ajudou a resolver alguns problemas sérios que tenho com a igreja instituída.

Yancey tem uma capacidade quase sobrenatural de tratar da questão do sofrimento. Seus livros são cativantes, sua linguagem clara e seu pensamento sempre muito sóbrio.

Alguns livros dele merecem destaque especial. Os que acho mais impressionantes são “Alma Sobrevivente”, “Onde está Deus quando chega a dor?” e “Maravilhosa Graça”.

Minha vida espiritual nunca mais foi a mesma desde que comecei a ler os livros desse escritor fenomenal.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Teologia Nossa de Cada Dia

2009-01-17T15:26:00.000-03:00

Faz tempo que cheguei a conclusão que não são apenas os teólogos que fazem teologia. Todas as pessoas que de alguma forma professam a fé cristã possuem uma espécie de teologia particular.

De certa forma, nossas crenças são a nossa teologia. As crenças pessoais de uma pessoa fazem diferença na prática. O tipo de Deus em que cremos define o tipo de cristãos que seremos.

A teologia nossa de cada dia é expressa nas nossas atitudes e na nossa segurança ou insegurança diante de Deus e dos homens. Fazer teologia no sentido clássico é formular conceitos acerca de Deus a partir das informações contidas nas Escrituras, mas é muito mais do que isso.

Todo cristão desenvolve alguma teologia. Ela vai surgindo lentamente, no convívio com os membros da comunidade eclesiástica ou a partir de crenças particulares antes estabelecidas. De qualquer forma, fazemos e desenvolvemos teologia.

No entanto, ter uma teologia particular não é o bastante. A teologia nossa de cada dia deve ser prática, e praticada da forma correta, a partir de princípios escriturísticos corretos.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - IX

2009-01-15T07:27:00.002-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Nessa foto, no meio, está o pró-reitor da faculdade de teologia, Roberto Mendonça, uma das pessoas mais cultas que conheci na vida.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - VIII

2009-01-15T07:24:00.002-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Esse momento foi emocionante, quando Edson, um dos professores, entregou-me o diploma de Bacharel em Teologia.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - VII

2009-01-15T07:22:00.002-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Essas são as pessoas mais importantes de minha vida. Meus pais, minhas irmãs e a minha noiva. Deus foi muito generoso comigo. Todos eles são maravilhosos.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - VI

2009-01-15T07:20:00.004-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Outras fotos de um momento muito especial em minha vida.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - IV

2009-01-15T07:14:00.003-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

O momento sublime do juramento. Usar os conhecimentos para o crescimento do cristianismo é uma dádiva, um privilégio imenso concedido por nosso criador.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - III

2009-01-15T07:12:00.001-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Eu e as minhas duas irmãs. Obede e Ozélia

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - II

2009-01-15T07:07:00.001-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.

Esses foram os dois principais colegas da faculdade. Edno e Daniel.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Fotos de minha formatura - I

2009-01-15T07:01:00.005-03:00

Queria compartilhar com os amigos algumas fotos da minha formatura.
Aqui sou eu com a minha futura esposa. Ednária tem feito uma diferença enorme em minha vida.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Deus é mais que um observador

2009-01-14T15:02:00.002-03:00

Algumas coisas são tranquilizadoras. A certeza de que tudo de alguma forma foi determinado por Deus é algo que desconcerta e que produz também muita segurança.

Tive alguns problemas sérios em relação a questão do mal. Hoje, a convicção de que tudo vai terminar bem, e que tudo o que acontece, inclusive o mal, tem um objetivo, e caminha para um propósito bom no final, me traz uma segurança que o arminianismo jamais poderia me oferecer.

A doutrina da predestinação e da providencia é uma base para o cristão se apoiar de corpo e alma. Deus está no controle de tudo. Ele é muito mais do que um observador. Ele é alguém que age constantemente na história da humanidade, e de uma forma especial na vida daqueles que Ele escolheu para estarem com ele eternamente.

Fico feliz pelo fato de a doutrina da predestinação estar na Bíblia. Ela tem sido fonte de consolo e de esperança para a minha vida devocional.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Estudo das Escrituras

2009-01-10T06:57:00.001-03:00

As aulas na faculdade de teologia algumas vezes eram surpreendentes. A descoberta de algumas verdades, emboras antigas, mas desconhecidas era algo saboroso demais para descrever com palavras.

O estudo das Escrituras é algo extremamente prazeroso para o cristão. O método mais seguro de se conhencer a Deus é procurá-lo na Palavra revelada.

Há hoje uma valorização muito grande dos sentimentos e das emoções extravagantes, principalmente nas igrejas de tendência pentecostal. A igreja necessita de grandes pensadores para combater o sentimentalismo e nos levar de volta à Palavra de Deus.

A descoberta das verdades escriturísticas deve ser uma prioridade na vida do cristão. É impossível haver verdadeira espiritualidade na ignorancia da Palavra escrita. Essa descoberta não é apenas prazerosa, mas edificante, indispensável na vida do povo de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Os Quatro Evangelhos

2009-01-06T15:34:00.002-03:00

Recentemente reli os quatro evangelhos. Sempre que os releio fico mais encantado com a obra e vida de Jesus Cristo. Particularmente, considero esses quatro livros os mais importantes das Escrituras.

Apesar de parecidos, Mateus, Marcos, Lucas e João retratam Jesus de ângulos diferentes. Uma análise de um único relato nos privaria de outros aspectos da vida e ministério de Cristo que se encontram nos outros três evangelhos.

Existe uma certa preferência no meio evangélico pelo livro de João. Gosto dos quatro de igual forma. Se João é especial, Mateus, Marcos e Lucas também o são. Acho linda a narrativa de Mateus, quando ele procura provar que Jesus é o Messias prometido no Antigo Testamento. Acho vibrante quando Marcos nos mostra o servo Jesus, que veio para servir ao invés de ser servido. Me identifico muito com Lucas, pois a humanidade de Jesus é mostrada de uma forma tão especial

Grandes Escritores: C. S. Lewis

2009-01-06T15:06:00.005-03:00

O meu primeiro contato com C. S. Lewis foi durante os primeiros meses na faculdade de teologia. Um professor emprestou-me o livro "Cristianismo Puro e Simples". Foi o primeiro de outros que li com muito prazer e encantamento.

O raciocínio de Lewis é algo incrível. Ele é um excelente defensor da fé cristã. O cristianismo para mim nunca mais foi o mesmo depois que comecei a ler as obras desse escritor incrível.

Alguns livros de Lewis são especiais, "O Problema do Sofrimento" e "Cristianismo Puro e Simples" são bons exemplos.

Poucos escritores conseguem falar da fé cristã de uma forma tão rica como Lewis. A argumentação, a clareza e a força dos seus escritos fizeram dele um dos maiores pensadores cristãos dos últimos anos.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Evangelho Secular

2008-12-30T11:51:00.002-03:00

A literatura secular tem produzido verdadeiras jóias. Algumas dessas obras expressam aspectos do cristianismo tão importantes que deveriam ser lidas por todos os cristãos.

Fiquei impressionado quando li "Crime e Castigo" de Dostoiévski e "Os Miseráveis" de Victor Hugo. Leio com certa regularidade obras seculares, e para minha surpresa (agradável surpresa) encontro em muitas obras conceitos cristãos muito interessantes.

O exemplo do personagem Jean Valjean de Victor hugo é um modelo impressionante de transformação na vida de um ser humano, depois que ele tem um encontro com um legítimo cristão, mostrando que a nossa maneira de viver influencia as pessoas. O protagonista de Crime e Castigo, depois de ter a sua consciência castigada pela culpa, encontra alívio quando uma prostituta lhe oferece o evangelho.

Por muitos motivos, além do artistico, alguns livros seculares deveriam estar na estante de todo cristão sério, que procura encontrar Deus até mesmo nos lugares mais inesperados.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Grandes Escritores: R. C. Sproul

2008-12-30T11:40:00.002-03:00

Um dos escritores que eu mais gosto é R. C. Sproul. Ele tem uma capacidade impressionante de tratar de questões difíceis de forma clara, límpida.

Adepto da teologia reformada, esse autor tem conquistado uma multidão de leitores no mundo todo. Na minha modesta coleção de bons livros, alguns livros de Sproul são especiais, entre eles "A Santidade de Deus", "A Invisível Mão de Deus" e "Salvo de quê?".

A teologia de Sproul é bíblica em quase todos os aspectos, principalmente quando trata de questões como a eleição divina.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Deus nas Mãos de Arminianos Irados

2008-12-23T06:43:00.003-03:00

Embora seja o pensamento predominante, o arminianismo tem ensinado um outro evangelho. O curioso é que o pensamento arminiano tem sido aceito pelos cristãos com muita naturalidade, como verdade bíblica.

Deus "está nas mãos de arminianos irados". O Deus das Escrituras Sagradas perdeu a sua Soberania e o seu poder. Os arminianos tiraram Deus do trono e colocaram o homem em seu lugar. Embora não admitam, a questão do destino da humanidade está nas mãos dos homens, e não de Deus.

O arminianismo tem ensinado um Deus pequeno demais, que depende dos homens para a realização dos seus planos. Um Deus que precisa ficar quieto, esperando que o homem decida as coisas não pode ser soberano em hipótese alguma.

Os arminianos, irados com a soberana graça de Deus, irritados com o controle de Deus sobre cada partícula do universo, e com a sua vontade santa que promove todas as coisas para a sua glória, procuram tirá-lo do seu trono majestoso.

O livre-arbítrio é uma ilusão. Percebemos isso na prática todos os dias. Não somos capazes, por exemplo, de vivermos sem pecar, mesmo que queiramos isso. Apenas os arminianos não percebem essa escravidão da vontade humana.

Somos incapazes de nos aproximarmos de Deus por nossas próprias forças, afinal, assim como o leopardo não pode mudar suas manchas, também não podemos fazer o bem inclinados a fazer o mal.

Presos pela tendência pecaminosa do nosso coração, damos graças a Deus pelo fato de ele nos ter dado vida espiritual em Jesus Cristo, quando estávamos mortos em nossos delitos e pecados (Efésios 2.1).

Autor: Oseas de G. Oliveira

Uma Questão de Tempo

2008-12-16T15:58:00.000-03:00

“Visto como não se executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal” Ec. 8.11

Algumas vezes ficamos perplexos com a aparente distância de Deus quando se trata de assuntos humanos. Isso é algo natural, pois a injustiça fere o coração do cristão genuíno.

Que a maldade é algo crescente é visível nas diversas formas em que ela se manifesta. As pessoas estão cada vez mais criativas em relação ao PECADO, palavra que esta que praticamente saiu do nosso vocabulário. Falamos em falhas de caráter, doença ou pequenos delitos. Temos muita dificuldade em reconhecer o que somos de verdade.

O texto de Eclesiastes é um dos que acho mais realistas de toda a Escritura Sagrada. Vivemo-lo todos os dias. As más obras são uma constante. Sentimos na pele os seus efeitos. Medo, muito medo é o que sentimos. Pedimos a Deus que Ele manifeste a sua justiça, mas Ele parece distraído, distante demais para se preocupar com nós, pobres mortais.

É verdade que a falta de punição incentiva a maldade. Mas não será sempre assim. Deus é Santo, e Ele se vingará daqueles que desprezam a sua lei santa. A maldade humana será castigada no tempo determinado por Ele mesmo, quando Ele achar que chegou a hora certa de fazer isso.

É só uma questão de tempo, e certamente, como afirmou Jesus Cristo, os que têm sede de justiça serão saciados.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Deus que se revela

2008-12-04T12:00:00.000-03:00

Todo ser humano tem uma tendência religiosa. Acho muito interessante. Isso se deve ao fato de que Deus se faz conhecer aos seres humanos de diversas formas, principalmente através das Escrituras Sagradas.

Paulo afirma que podemos conhecer Deus pelas coisas que foram criadas. Certamente isso é verdade, mas apenas em parte.

O conhecimento salvífico vem das Escrituras. Deus desejou se revelar de uma forma muito especial através de sua Palavra. Algumas coisas no cristianismo são impressionantes. Uma das mais impressionantes é o interesse de Deus em se revelar.

Deus desejou ser conhecido de seres humanos pecadores, e sem necessidade disso. Deus não aumenta a sua glória pelo fato de se fazer conhecer. Mas Ele desejou fazer isso pelo fato de amar seres humanos pecadores.

Deus poderia ficar escondido, se assim desejasse. Dessa forma, não seríamos mais do que seres perdidos no universo, em busca de um sentido para a nossa existência. A existência de Deus explica muita coisa importante. Se Deus não existisse, nada faria sentido.

Sua revelação ao ser humano é uma expressão do seu amor. E Ele quer que nós o amemos de todo o nosso coração e todo o nosso entendimento.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Significado da Salvação

2008-12-02T07:00:00.001-03:00

Um dos livros de soteriologia mais interessantes que li até hoje é a pequena, mas significativa obra de Sproul Salvo de quê?

É impressionante perceber que uma quantidade enorme de cristãos desconhece o real significado de ser salvo. Sproul desenvolve essa questão de forma muito interessante. Ele faz muito mais do que responder a curiosa pergunta: Salvo de quê?

O autor mostra a condição humana diante de Deus e o que ele fez para nos tornar aceitar aceitáveis diante dele. Em linguagem simples e clara, esse livro é um instrumento poderoso, indispensável para todo cristão que quer compreender mais completamente o significado maravilhoso de ser um salvo em Jesus Cristo.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Boas Opções

2008-11-27T11:51:00.000-03:00

Philip Yancey, em um dos seus livros, afirmou que é cristão “por falta de boas opções”. Isso pode parecer herético para algumas pessoas. Mas talvez ele tenha razão.

As promessas da Bíblia são maravilhosas. Eu acredito nelas. No entanto, a vida cristã na prática não é muito fácil. Os cristãos genuínos, aqueles que não se conformam com o rumo que o mundo está tomando se sentem perdidos em meio ao caos.

Os ensinos de Cristo eram radicais. Nós precisamos ser luz do mundo. Ser luz em meio às trevas morais é um privilégio de poucos. Quem deveria representar o caráter do cristianismo constantemente tem falhado. A igreja tem feito muitas vítimas. Ela deveria expressar o amor de Deus, mas quase sempre não consegue.

A fé individual tem que ser mostrada ao mundo de forma prática. O que o cristianismo exige dos seus adeptos é que sejam luz em todos os aspectos, e isso é extremamente difícil. Quando optamos por sermos cristãos estamos remando contra a correnteza. Aparentemente ser cristão não é a melhor opção.

O que me anima é saber que os benefícios temporais são poucos, mas os eternos são infinitos. No sentido temporal ser cristão talvez não seja uma opção das mais interessantes, mas em termos de eternidade, não há nada mais interessante do que ser um seguidor de Jesus Cristo.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Predestinação - A estranha posição de Norman Geisler

2008-11-25T06:51:00.006-03:00

Tenho muita admiração pelo trabalho apologético de Norman Geisler. Ele é um escritor muito bom mesmo, um teólogo genial. No entanto, não gostei de sua indecisão em relação a questão predestinação/livre-arbítrio.

Em seu livro ELEITOS, MAS LIVRES, o autor define a si mesmo como um calvinista moderado. No entanto, ele parece mesmo ser uma pessoa muito indecisa em relação a essa questão (pendendo mais para o lado arminiano do que para o lado calvinista).

Em seu livro,algumas vezes ele parece um calvinista ferrenho, outras vezes se parece com um arminiano convicto. Apesar de definir a si mesmo como um calvinista moderado, ele parece mais um arminiano.

Geisler recusa os primeiros quatro pontos do calvinismo, mas aceita o quinto, e contrariando a sua própria posição de "moderado", é extremado quando afirma que mesmo que o "cristão" morra em pecado, será salvo. Os calvinistas que ele chama de extremados não aceitam isso. O cristão genuíno não morrerá em pecado, pois Deus o guardará em santidade. Quando o dia de sua morte chegar, ele estará em paz com Deus.

Essa é uma questão onde não pode haver meio termo. Ou somos calvinistas ou somos arminianos. Podemos até nos definir como calvinistas moderados ou arminianos moderados, mas isso é um tanto incoerente.

Autor: Oseas de G. Oliveira

O Calvinismo de Lutero

2008-11-22T16:04:00.002-03:00

Embora a doutrina da predestinação bíblica tenha ficado ligada ao nome de Calvino (calvinismo), ele não foi o fundador e nem aquele que mais se dedicou ao assunto. Martinho Lutero foi mais calvinista do que Calvino. O grande reformador defendeu a doutrina da predestinação com muita veemência, principalmente em seu debate histórico com Erasmo.

Lutero foi um ardoroso “calvinista”. Muitas pessoas desconhecem, mas a justificação pela fé que Lutero ensinava era bem diferente da doutrina conhecida por muitos hoje. Os evangélicos de hoje não descendem teologicamente tanto de Lutero quanto pensam.

Lutero fez uma diferença imensa para a religião cristã. Sua compreensão da doutrina da salvação e sua coragem de enfrentar a religião instituída da época revolucionaram o mundo como um todo.

Calvino foi um dos maiores teólogos de todos os tempos, mas não foi tão calvinista quanto Lutero. Segundo Lutero “O nosso livre arbítrio opõe-se diametralmente à presciência e à onipotência de Deus”. Lutero era “radical” no sentido de que não admitia que o homem de alguma forma pudesse contribuir para a própria salvação. Para Lutero, tudo, absolutamente tudo, depende de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Predestinação... Três opções

2008-11-22T14:40:00.001-03:00

Paulo nos informa de que fomos predestinados (Ef 1.1-4). A Bíblia ensina a predestinação em muitos outros lugares, isso é inegável. A maioria dos credos sustenta alguma forma de predestinação. Se uma denominação rejeita qualquer tipo de predestinação, existe alguma errada com ela.

Mas não basta acreditarmos em algum tipo de predestinação. Devemos estudar a Bíblia para vermos qual é a doutrina da predestinação correta. Se negar todo tipo de predestinação bíblica é algo errôneo, aceitar a doutrina da predestinação errada é ainda mais pernicioso.

Existe ainda uma terceira opção. Algumas pessoas são imparciais nesse sentido. Eu acho isso um erro muito sério. Acreditar naquilo que é correto é essencial para o cristianismo e para o cristão. A dúvida nunca traz crescimento espiritual, a certeza sim.

Esse tema tem sido o motivo de muitas controvérsias desde as origens do cristianismo. Isso não mostra apenas que os cristãos estão sempre envolvidos em conflitos ideológicos, mas que esse assunto é importante demais, essencial à compreensão correta daquilo que Deus é e faz.

Como cristãos, não devemos ficar imparciais em questões relevantes como essa, mas devemos fazer uma investigação séria nas Escrituras, buscando a verdade em todas as suas páginas, pois a verdade sempre fará muita diferença na vida de um cristão.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Renascimento Espiritual

2008-11-22T07:04:00.003-03:00

"Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados". (Efésios 2.1) Esse versículo é um dos mais impressionantes da Bíblia. Normalmente as pessoas não pensam de forma séria nas implicações desse texto.

As Escrituras nos informam que os cristãos anteriormente estavam mortos espiritualmente, mas fomos vivificados pelo poder de Deus. Paulo nos mostra que somos salvos apenas e somente por Deus, e por iniciativa dele mesmo. Pessoas mortas não podem crer, não podem ter fé em Deus. Pessoas mortas não sentem nenhuma atração pelo amor de Deus.

A graça de Deus, tão maravilhosa e tão incompreensível para mim, é a causa, a única causa de nossa salvação. Se Deus assim desejasse, se Ele não movesse a sua mão, todos nós estaríamos perdidos.

Na condição de mortos espirituais, permaneceríamos dessa forma, sem nenhum desejo de voltarmo-nos para Deus. Mas Deus, em sua misericórdia, nos deu vida, coisa que jamais poderíamos fazer por nós mesmos.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Igreja Corrompida

2008-11-18T08:31:00.003-03:00

Tenho percebido que algumas denominações cristãs estão se afastando cada vez mais do cristianismo autêntico. A investigação cuidadosa das Escrituras tem sido substituída pelas emoções e por um misticismo danoso a espiritualidade da igreja.

A igreja está muito longe de ser a mesma dos tempos apostólicos. Ela se corrompeu, e isso é um fato. Hoje os líderes religiosos estão mais preocupados em atrair os ouvintes com promessas de prosperidade, cura e fortes emoções do que ensinar as grandes doutrinas da Bíblia.

É um evangelho de palha, fácil de queimar, o que é oferecido hoje aos ouvintes de muitas igrejas que se corrompem a uma velocidade assustadora. Tenho dificuldades para lembrar quando foi a última vez que escutei um sermão sobre a Segunda Vinda de Cristo. As grandes verdades das Escrituras estão sendo substituídas por promessas temporais, que trazem algum benefício imediato, mas estão longe de suprir as reais necessidades do coração humano.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Livros de Apologética

2008-11-17T09:44:00.003-03:00

A apologética é uma das áreas da teologia que mais me fascinam. Gosto dela pelo fato de a mesma providenciar meios para defendermos nossa fé.

Tenho dificuldades de ficar calado diante das acusações contra a fé cristã. Creio ser a obrigação de todo cristão estar preparado para defender aquilo que ele acredita. Não estamos sozinhos nessa tarefa. Existem autores muito qualificados que podem nos orientar nesse sentido. Segue-se abaixo uma lista pequena, mas significativa de obras apologéticas muito relevantes.

Defendendo sua fé – R. C. Sproul

Não tenho fé suficiente para ser ateu – Norman Geisler e Frank Turek

Enciclopédia de Apologética – Norman Geisler

Razão para crer – R. C. Sproul

Ensaios Apologéticos - Francis J. Beckwith, William L. Craig e J.P. Moreland

Entre os livros citados, queria destacar o livro “Enciclopédia de Apologética” de Norman Geisler. Esse é um dos melhores livros de apologética já escritos em todos os tempos.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Quem Gosta da Igreja?

2008-11-14T13:39:00.001-03:00

Eu tenho dificuldades com a igreja instituída. Infelizmente, muitos dos meus traumas foram resultados do meu relacionamento conturbado com ela. Aprendi que ir a uma igreja pode ser prazeroso, mas também frustrante.

Não preciso fingir que tudo na igreja é bom e perfeito. Isso definitivamente não é verdade. Algumas denominações me causam náuseas. Outras me alegram. Gosto do cristianismo sério, comprometido com a Palavra de Deus. Mesmo nas denominações realmente comprometidas com a missão que Cristo nos deixou há frustrações, coisas inquietantes.

O que me anima, e a única coisa que me anima, é saber que a igreja é uma instituição divina. Seus tropeços, suas falhas, seus crimes, não são aprovados por Deus. Ele também não é o culpado por ela falhar em sua missão.

Apesar de ter dificuldades com a igreja, e eu sei que muitas pessoas têm motivos fortes para pensarem igual a mim, ainda acredito que o mundo sem ela seria muito pior. Pode ser que isso pareça uma contradição, mas não o é. Por ser uma instituição formada por seres humanos ela é decepcionante, mas por ser divina, nós precisamos dela.

A igreja é uma estranha mistura de esperança e decepção para quem faz parte dela.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Resumo Simplificado das Doutrinas da Graça - Parte III

2008-11-14T10:18:00.003-03:00

GRAÇA IRRESISTÍVEL

Tenho o hábito de evitar entrar em sites de editoras de livros teológicos. Eu costumo dizer aos meus amigos que eu não resisto. Durante o ano compro dezenas de livros, mesmo quando não deveria. O problema é que normalmente “não resisto”.
No entanto, mesmo com algum esforço, eu resisto à tentação e resolvo ler livros que estão na “fila”, ao invés de comprar novos títulos. Nesse caso, essa força não é irresistível. No meu caso ela é quase irresistível, mas ainda posso resisti-la de vez em quando.

Quando o tema é a graça de Deus a situação é diferente. É impossível o ser humano resistir à atuação do Espírito Santo, ao menos enquanto Ele quiser. Algumas pessoas morrem sem aceitar o sacrifício de Cristo, mesmo tendo ouvido falar da graça redentora de Deus. Por que isso acontece? A razão é simples, a graça irresistível é algo que Deus concede somente aos eleitos, àqueles que finalmente serão salvos.

No entanto, deve ficar bem claro que Deus não coage seus eleitos, mas realiza um milagre. Deus muda a inclinação do coração do eleito, torna atraente a sua mensagem, produzindo nele o desejo de aceitar o evangelho, de forma que ele de boa vontade aceita o sacrifício expiatório de Jesus Cristo.

PERSEVERANÇA DOS SANTOS

Vemos com certa freqüência na televisão histórias emocionantes de pessoas que subiram na vida, mesmo tendo nascido em situações extremamente desfavoráveis. A perseverança é algo muito necessário. Temos que estudar trabalhar, estudar, nos esforçarmos em muitas áreas de nossa vida. Se não fizermos isso estaremos fadados ao fracasso total. No entanto, apesar do nosso esforço, muitas vezes não atingimos o nosso objetivo. Muitas pessoas descem à sepultura sem nunca ter realizados os seus sonhos mais sublimes.

Não existe nada mais grandioso do que alcançar a vida eterna. O problema é que não temos força para perseverar até o fim. Somos falhos demais, pecadores demais. Aceitamos Jesus Cristo e cometemos erros grosseiros que nos entristecem e enchem de dúvida nosso coração.

No entanto, podemos ficar tranqüilos. A Escritura nos garante que Deus nos preservará até o fim. O eleito de Deus nunca se perderá. Estamos seguros nas mãos dAquele que nos chama.

Nossa salvação é assegurada por Deus, não por nossos próprios esforços. Quando Cristo voltar e entrarmos na salvação do nosso Deus, saberemos que a nossa perseverança foi uma dádiva dos céus, e que a nossa vitória foi conquistada pelo nosso Redentor.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Resumo Simplificado das Doutrinas da Graça - Parte II

2008-11-14T10:17:00.001-03:00

ELEIÇÃO INCONDICIONAL

Constantemente me pergunto por que a minha noiva me escolheu para compartilhar comigo seus planos, sonhos, alegrias e frustrações. Honestamente não vejo nada em mim que desperte a atenção dela. Mesmo assim ela me escolheu. Mesmo que eu não consiga enxergar isso, ela deve ter visto alguma coisa boa em mim. Por isso ela me elegeu como o seu futuro esposo, apesar de existirem homens bem mais interessantes do que eu.

Nossas escolhas normalmente são baseadas em alguma coisa boa que vemos naquilo que vamos escolher. Em relação à salvação é tudo muito diferente.

Eleição incondicional significa que Deus escolhe os que serão salvos sem qualquer mérito dos escolhidos. Não há nada em mim mesmo que possa despertar o desejo de Deus de salvar-me. Eu não sou interessante, atraente. Eu sou apenas um pecador, Ele é Santo. Sou apenas uma criatura, Ele é o Supremo Criador.

Deus não depende de mim para nada. No entanto, ele amou seres humanos pecadores, e os escolheu para terem uma vida eterna, cheia de alegria junto de Si mesmo.

EXPIAÇÃO LIMITADA

Quando resolvemos fazer uma festa de aniversário normalmente somos muito cuidadosos quando distribuímos os convites. Não sentimos atração em convidarmos todas as pessoas da cidade, mas apenas aquelas que de alguma forma estão mais ligadas a nós mesmos. Fazemos um esforço, “um sacrifício”, para preparar o que há de melhor para as pessoas que escolhemos para a nossa festa. Fazemos tudo isso para os escolhidos apenas, não para todas as pessoas.

Isso pode servir de analogia, mesmo que muito inferior, ao ato da expiação de Cristo em relação ao eleitos.

O Sacrifício de Cristo é sem dúvida suficiente para todas as pessoas do mundo inteiro. O termo Expiação Limitada talvez tenha sido infeliz pelo fato de não expressar exatamente o que ele quer dizer. Se Deus desejasse, salvaria todas as pessoas através de Jesus Cristo.

No entanto, aceitamos que o sacrifício de Cristo não foi feito por todas as pessoas, mas apenas por seus eleitos. Esse sacrifício é eficaz. O Senhor certamente salvará todos os eleitos por meio da expiação dos pecados realizada através da obra redentora de Cristo.

Cristo não preparou apenas uma festinha de aniversário, mas um banquete de misericórdia, bondade e alegria sem fim para os escolhidos de Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Resumo Simplificado das Doutrinas da Graça - Parte I

2008-11-14T10:12:00.003-03:00

Os teólogos calvinistas, ou reformados, costumam resumir a condição do ser humano diante de Deus e a sua redenção nos assim chamados “Cinco pontos do calvinismo”, ou “Doutrinas da Graça”. Acho muito interessante esses pontos. De uma forma concisa e lógica eles mostram verdades essenciais da fé cristã.

Os pontos serão expostos em outros artigos, com algumas referências bíblicas que comprovem esse ponto de vista. Aqui gostaria de fazer um resumo, bem simples, sem intenção de provar a veracidade das afirmações, mas apenas a título de informação.

DEPRAVAÇÃO TOTAL

Algumas vezes fico surpreso com as atitudes de crueldade de certas pessoas. Mas honestamente eu não deveria ficar. Em certo sentido o fato de as pessoas cometerem pecados grosseiros não é para surpreender-nos.

A Escritura mostra que o homem é decaído, corrupto, depravado.
Todo ser humano tem uma natureza depravada. Acredito que poderíamos ser piores do que somos se não fosse a interferência de Deus. Ser totalmente depravado não significa sermos maus ao extremo, ou até onde é possível ser. Ser depravado em sua totalidade significa que cada parte do meu ser foi corrompida pelo pecado. Nasci pecador, vivo em pecado e morrerei como conseqüência do pecado.

Nasci morto em meus delitos e pecados. Isso significa que por natureza não tenho nenhuma tendência, nenhuma vontade natural de me aproximar de Deus, muito menos de amá-lo. Somos completamente incapazes de nos interessarmos por Deus se Ele não mudar nosso coração.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Confrontados por Deus

2008-11-14T07:21:00.000-03:00

“Observe a reação de Caim quando Deus o confronta. O que você diria se Deus aparecesse em pessoa para questionar seu pecado?” Essa pergunta que Philip Yancey faz no livro A Bíblia, minha companheira é perturbadora.

Tenho certeza que eu inventaria desculpas, procuraria me justificar. Não vou afirmar que faria diferente de Adão e Eva quando foram confrontados com Deus no Éden. Esta é uma questão muito relevante. Sempre inventamos desculpas para os nossos erros. Nós pecamos porque gostamos de pecar. O pecado traz prazer (não alegria) intenso. O proibido atrai, fascina.

“Senhor, Tu me sondas e me conheces” (Sl 139.1). Afirmou o salmista. Essa verdade deveria fazer toda a diferença na vida do cristão. Não precisamos inventar desculpas para Deus. Ele sabe dos nossos motivos.

Devemos ser sinceros com Ele. Deus não é apenas o nosso Senhor. Ele é o nosso amigo também. Provavelmente eu fugiria, mas eu preciso confessar que gosto de pecar, que gosto do proibido. Eu preciso confessar minhas falhas de caráter e pedir a Ele que mude a inclinação natural do meu coração, para que as coisas sejam diferentes.

Autor: Oseas de Góis Oliveira

Salvo de quê?

2008-11-13T13:59:00.001-03:00

R. C. Sproul nos conta em seu livro “Salvo de quê?” que certa vez foi abordado por uma pessoa que perguntou-lhe se ele era salvo. Sproul fez outra pergunta que deixou aquela pessoa sem saber o que responder. Salvo de quê?

Depois que li o livro de Sproul comecei a fazer a mesma pergunta para algumas pessoas que eu conhecia. É interessante notar que a maioria das pessoas ainda ficam atrapalhadas com essa questão. A pergunta é simples, a resposta nem tanto.

O livro de Hebreus tem um verso que sempre me deixou apavorado quando adolescente: “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.” Hb. 10.31. A declaração é forte, assustadora. A Escritura deixa muito claro que somos por natureza filhos da ira. Isso significa que somos inimigos de Deus.

Deus certamente se vingará dos seus inimigos, e como declara o autor de Hebreus, será uma coisa horrenda. Com base nestes dados podemos afirmar que somos salvos de Deus. Isso parece estranho para algumas pessoas. Eu também achei estranho, mas é exatamente isso que a Bíblia afirma.

Sproul continua desenvolvendo essa questão mostrando que também somos salvos por Deus. Esta é uma verdade essencial das Escrituras. Lucas afirma que “toda a carne verá a salvação de Deus” Lc. 3.6

Deus, através do sacrifício de Cristo nos aceita. Já não somos seus inimigos pessoais. Deixamos de ser filhos de sua ira para participarmos de suas bênçãos, de sua salvação.
A justiça de Cristo se torna a nossa justiça, sua santidade a nossa santidade. A graça de Deus nos elege em Cristo, e somos redimidos do poder de sua ira santa.

Por fim vem o objetivo de nossa salvação. Jesus, falando de sua partida para o pai, fez aos seus discípulos uma promessa muito linda, confortante; “E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”. Jo 14.3

Vemos nessa declaração o objetivo da salvação. Estaremos para sempre com o Senhor. Somos salvos para vivermos eternamente ao lado do nosso Salvador.

Podemos resumir tudo da seguinte forma, conforme exposto na obra de Sproul: Somos salvos de Deus, por Deus e para Deus.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Cruz de Cristo - John Stott

2008-11-13T09:31:00.003-03:00

Um dos últimos livros que li foi A Cruz de Cristo de John Stott. Foi um dos livros mais interessantes que li em minha vida. O autor trata de algumas questões de muita relevância para a teologia cristã.

A Questão da expiação, seus resultados e sua importância são tratados com maestria.

Stott é um teólogo impar na teologia cristã. Sua capacidade de raciocínio, seu discernimento das Escrituras é algo impressionante. Neste livro fantástico, talvez o mais conhecido dele entre os brasileiros, ele se superou.

A Cruz de Cristo é uma excelente opção para quem quer entender de forma ortodoxa questões importantes como o motivo da morte de Cristo, a nescessidade de expiação, o perdão dos nossos pecados, nossa redenção e outros resultados do seu sacrifício.

Autor: Oseas de G. Oliveira

Ler para crescer

2008-11-13T09:30:00.003-03:00

O cristianismo quase sempre é visto com preconceito por muitos que estão fora dele. Infelizmente em muitos casos há uma razão para isso.

Muitos cristãos não estão preparados para responder as questões relevantes do cristianismo. A leitura da Bíblia e dos bons livros, que deveria ser cultivada pelo povo de Deus tem sido algo raro. O cristianismo tem sido marcado mais pelo sentimentalismo, pela emoção, do que pela base sólida da Palavra Inspirada.
Embora o cristianismo seja muito mais do que razão, como afirma Sproul, não é menos do que isso. O cristianismo é razoável em todos os seus aspectos.

O cristão precisa ler para crescer. Não é apenas uma questão de opção, mas de necessidade e obrigação. O mercado editorial está cheio de boas opções (existem muitas opções ruins também). Escritores como R. C. Sproul, C. S. Lewis, Norman Geisler, Heber Carlos de Campos e outros, escreveram obras que são relevantes para o crescimento espiritual e intelectual do cristão.

Autor: Oseas de G. Oliveira

A Importância da Teologia

2008-11-13T09:29:00.002-03:00

Spurgeon afirmava que não há nada mais importante para o cristão do que ocupar-se com o conhecimento de Deus. Ele levava a sério aquilo que afirmava. Ele ficou conhecido como “o príncipe dos pregadores”. Sua contribuíção para o cristianismo é difícil de analizar.

Também penso que nada é mais importante para o cristão do que ocupar-se com a teologia, o estudo de Deus. Deus é conhecido principalmente através de sua revelação especial, as Escrituras Sagradas. Ele desejou se revelar aos homens. Só podemos conhecê-lo porque ele desejou se fazer conhecido por nós. Essa revelação, contida principalmente nas Escrituras Sagradas deve ser nosso objeto de estudo. É impossível conhecermos a Deus se não for através de sua Palavra escrita, inspirada por Ele mesmo.

Tomando como ponto de partida a Revelação escrita, apesar de sermos limitados, podemos conhecer aquele que nos criou, e que tem um plano perfeito que se cumpre no desenrolar da história.

Autor: Oseas de G. Oliveira